Главная » Статьи » Тридцать шесть начальных правил Шраманера

    Участвовать

    Просветление, как Высшая стадия развития Человеческого существа - достижимо?

    данет

    Достижимо ли Просветление в принципе или достижимо для тебя?

    В принципеДля меняНет

    Готов ли ты что-то делать для достижения Просветления прямо сейчас?

    данет

    Хотите принять участие в ИИИклубе?

    данет

    Хотите зарегистрироваться на сайте?

    данет

    Хотите предложить помощь по сайту Просветление?

    данет

    Тридцать шесть начальных правил Шраманера

     

      1. Чтить Учителя.
        2. Чтить Будду.
        3. Чтить Дхарму.
        4. Чтить Сангху.
        5. Чтить всех Учителей ведущих к Просветлению.
        6. Чтить всех Просветлённых.
        7. Чтить все Пути, ведущие к Просветлению.
        8. Чтить всех стоящих на Пути к Просветлению.
        9. Чтить всех укрепившихся в Добродетели.
        10. Не лишать жизни живых существ.
        11. Не брать того, что не дают.
        12. Не лгать.
        13. Не прелюбодействовать.
        14. Не употреблять опьяняющих напитков.
        15. Hе злоумышлять.
        Грех злоумышления есть злобное обдумывание и продумывание планов, способов нанесения вреда живым существам мыслью, словом или делом.
        16. Hе мстить.
        17. Hе клеветать.
        Грех клеветы есть сознательная ложь с целью опорочить кого-либо.

        18. Hе злословить.
        Грех злословия есть сознательное публичное разглашение недостатков другого, с целью вызвать к нему неприязнь.

        19. Не произносить оскорбительных слов.
        20. Не насмехаться.
        21. Не говорить вздор.
        Грех вздорных речей есть рассуждение о малоизвестных предметах, как о хорошо известных, с целью хвастовства своими познаниями или для поддержки беседы.

        22. Не пустословить.
        Грех пустых речей есть участие в беседах, лишённых всякого смысла и содержания, единая цель которых – поддержание пустого общения и времяпрепровождения.

        23. Не льстить.
        24. Не заниматься самовосхвалением.
        25. Не спорить и не сутяжничать.
        Грех споров и прекословия есть соперничество в беседах с единственной целью – доказать своё превосходство. Не является грехом диспут с целью установления истинного положения вещей, без желания самоутверждения.
        26. Hе завидовать.
        27. Hе давать заведомо ложных клятв и обещаний.
        28. Hе возноситься над ближними.
        29. Hе лишать свободы живых существ.
        30. Hе оставлять без помощи нуждающегося.
        31. Hе допускать неряшливости.
        Грех неряшливости есть небрежное отношение к чистоте и порядку тела, одежды, вещей и жилища, владельцем которых являешься.
        32. Не чревоугодничать. Грех чревоугодия есть приём пищи больший, чем требуется.

        33. Не чревоблудничать. Грех чревоблудия есть приём пищи с целью получения удовольствия.

        34. Не допускать небрежности. Грех небрежности есть нерадивое отношение к делам, недоведение их до конца или выполнение их с недоделками.
        35. Не допускать расточительства. Грех расточительства есть легкомысленная трата денег и иного имущества на неблагие дела, на развлечения и дорогие вещи.
        36. Hе следовать ложным учениям. Грех следования ложным учениям есть приверженность ко взглядам, что допустимо насилие в распространении Дхармы, существование индивидуальной души, возможность достичь Освобождения с помощью обрядов и жертв, и прочим заблуждениям, опровергнутым Буддой.

    Post Disclaimer

    Настоящая статья не является пропагандой каких-либо преимуществ в использовании отдельных наркотических средств, психотропных веществ, их аналогов или прекурсоров, новых потенциально опасных психоактивных веществ, наркосодержащих растений, в том числе пропагандой использования в медицинских целях наркотических средств, психотропных веществ, новых потенциально опасных психоактивных веществ, наркосодержащих растений, подавляющих волю человека либо отрицательно влияющих на его психическое или физическое здоровье. Статья имеет исключительно художественную и культурную ценность, представляет собой исторический обзор и предназначена для использования в образовательных целях.

    The aforementioned material does not imply or condone use of any psychoactive substances, their analogues or precursors, psychoactive plants, does not contain any promotion of new potentially psychoactive substances or any posessing negative health or psyche influence. The material is solely informational and is implied to be used for educational purposes.